25. Att Herren denna dag avslöjar den andliga meningen i Ordet beror på att det äkta sannas lära nu har uppenbarats. Det är denna lära och ingen annan som överensstämmer med Ordets andliga mening. Det är just denna mening som betecknas med att Herren skulle komma på himlens skyar med härlighet och makt, Matteus 24:30. Detta kapitel handlar om tidevarvets fullbordan, vilket innebär kyrkans sista tid. Öppnandet av Ordet vad gäller dess andliga mening utlovades också i Uppenbarelseboken. Det är detta som där menas med den vita hästen och den stora måltiden som alla var inbjudna till, Uppenbarelseboken 19:11-18. Av samma kapitel framgår också att den andliga meningen inte än på länge skulle komma att erkännas, och detta så länge som man omfamnar lärans falskheter, särskilt vad gäller Herren, och därför inte erkänner det sanna. Detta betecknas i Uppenbarelseboken med vilddjuret och jordens kungar som skulle komma att strida mot den som satt på den vita hästen. Med vilddjuret menas påvedömet, som i Uppenbarelseboken 17:3, med jordens kungar de reformerade som omfamnade lärans falskheter.

58. Att Ordet för dem är lysande och genomskinligt beror på att i varje liten del av Ordet finns den andliga såväl som den himmelska meningen, och de är i himlens ljus. Därför är det genom dessa två meningar och deras ljus som Herren strömmar in i den naturliga meningen med dess ljus, som finns hos människan. Från en inre förnimmelse bejakar människan på så sätt det sanna, och ser det i sin tanke. Detta sker så ofta som hon har en böjelse för det sanna för det sannas egen skull. Ty från böjelsen kommer förnimmelsen, och från förnimmelsen uppstår tanken, och därifrån kommer ett bejakande som vi kallar tro. Men jag kommer att säga mer om dessa saker i ett kommande avsnitt som handlar om förbindelsen mellan Herren och människan med hjälp av Ordet.