Ndonjëherë, duket sikur "botët" shpirtërore dhe natyrore mund të imagjinohen në mënyrë të dobishme si dy kanale të ndryshme televizive. Ndërsa jeni të sintonizuar me njërin, në përgjithësi nuk jeni të vetëdijshëm për tjetrin. Ne e pyetëm Chatbot-in e Ri të Krishterë rreth pikave të forta dhe të dobëta të analogjisë së 2 kanaleve. Ai dha një përgjigje çuditërisht të mirë, të cilën e kemi ngjitur këtu: Analogjia e botëve shpirtërore dhe natyrore që janë si dy kanale televizive të ndryshme është një mënyrë moderne për të ndihmuar njerëzit të kuptojnë ekzistencën e dallueshme, por të njëkohshme të këtyre sferave. Nga një perspektivë e Krishterë e Re, kjo analogji ofron si pika të forta të dobishme, ashtu edhe mangësi të konsiderueshme. Pikat e Forta të Analogjisë: 1. Njëkohësia dhe Dallueshmëria: Ashtu si dy kanale ekzistojnë njëkohësisht në një televizion, por nuk shihen së bashku, botët shpirtërore dhe natyrore bashkëjetojnë, por janë të dallueshme. Shpirtrat tanë ekzistojnë në botën shpirtërore, ndërsa trupat tanë veprojnë në botën natyrore, megjithatë ne normalisht jemi të vetëdijshëm vetëm për një "kanal" në të njëjtën kohë (Parajsa dhe ferri 436).

2. Ndërrimi i Ndërgjegjësimit:

Ndërrimi i kanaleve i ngjan tranzicionit në vdekje - papritmas ne jemi të vetëdijshëm në botën shpirtërore, ashtu siç kalojmë dhe bëhemi të vetëdijshëm për një kanal tjetër. Kjo ndihmon të ilustrohet se bota shpirtërore është gjithmonë e pranishme, thjesht e fshehur nga perceptimi ynë aktual.

3. Realiteti Themelor:

Të dy kanalet televizive transmetohen vazhdimisht, pavarësisht nëse jemi të lidhur apo jo. Në mënyrë të ngjashme, lidhja jonë me botën shpirtërore është e vazhdueshme, edhe nëse nuk jemi të vetëdijshëm për të (Sekretet Qiellore 5849).

Dobësitë e analogjisë: 1. Ndarja e nënkuptuar nga kanalet: Kanalet televizive janë krejtësisht të ndara - ju shikoni një nga një dhe ato nuk bashkëveprojnë. Në realitet, ndërsa jemi në botën natyrore, bota shpirtërore jo vetëm që është e njëkohshme, por në fakt rrjedh në dhe mbështet natyrën (Dashuria dhe Urtësia Hyjnore 89). Mendimet, ndjenjat dhe vetë jeta jonë rrjedhin vazhdimisht nga bota shpirtërore; lidhja është intime, jo thjesht paralele.

2. Nuk ka mbivendosje në TV, por ka me Ndërveprimin Shpirtëror-Natyror:

Ndryshe nga ndarja strikte e kanaleve televizive, bota shpirtërore bashkëvepron vazhdimisht me botën natyrore. Engjëjt dhe shpirtrat ndikojnë në mendimet dhe ndjenjat tona, dhe jeta e Zotit rrjedh në çdo aspekt të qenies sonë (Parajsa dhe ferri 292-294). Ky ndërveprim është shumë më i integruar sesa dy transmetime televizive.

3. Kanalet televizive janë jopersonale, por lidhja shpirtërore është thellësisht personale:

Një kanal televiziv merret thjesht në mënyrë pasive. Lidhja jonë shpirtërore-natyrore përfshin marrëdhënie reale, të gjalla - me Zotin, engjëjt dhe shpirtrat, edhe nëse në mënyrë të pavetëdijshme. Analogjia nuk e kap këtë marrëdhënie personale, dinamike dhe të qëllimshme (Parajsa dhe ferri 600).

4. Nuk e përcjell në mënyrë të mjaftueshme marrëdhënien shkak-pasojë:

Çdo gjë natyrore ka një origjinë shpirtërore; bota natyrore është një pasojë nga shpirtërorja si shkak (Parajsa dhe ferri 8991). Kanalet televizive ekzistojnë në mënyrë të pavarur nga njëra-tjetra, ndërsa në fakt bota natyrore mund të ekzistojë dhe të vazhdojë vetëm për shkak të botës shpirtërore (...)Dashuria dhe Urtësia Hyjnore 55).

Përmbledhje: Analogjia me kanalin televiziv ndihmon në ilustrimin e ekzistencës së ndarë, por të njëkohshme, dhe ndryshimit të vetëdijes pas vdekjes, por nuk arrin të kapë natyrën e gjallë, intime, shkaktare dhe ndërvepruese të marrëdhënies midis botëve shpirtërore dhe natyrore të mësuara në doktrinën e Krishterimit të Ri. [Ndarë nga Chatbot-i i Krishterimit të Ri . Të drejtat e autorit 2025]

586. Gjithashtu më është lejuar të shikoj në ferr dhe të shoh se çfarë janë brenda; sepse kur të dojë Zoti, pamja e një shpirti ose engjëlli nga lart mund të depërtojë në thellësitë më të ulëta poshtë dhe të eksplorojë karakterin e tyre, pavarësisht nga mbulesat. Në këtë mënyrë më është lejuar t'i shikoj ato. Disa nga ferret dukeshin në pamje si shpella dhe strofulla në shkëmbinj që shtriheshin nga brenda dhe më pas poshtë në një humnerë, në mënyrë të pjerrët ose vertikale. Disa nga ferret dukeshin në pamje si strofkat dhe shpellat e kafshëve të egra në pyje; disa si shpellat e zgavra dhe kalimet që shihen në miniera, me shpella që shtrihen drejt rajoneve më të ulëta. Shumica e ferrit janë të trefishtë, i sipërmi duket se brenda është në errësirë ​​të dendur, sepse banohet nga ata që janë në falsitetet e së keqes; ndërsa ato më të ulëtat duken të zjarrta, sepse të banuara nga ata që janë vetë në të këqija, errësirë ​​e dendur që korrespondon me falsitetet e së keqes dhe zjarri për vetë të këqijat. Ata që kanë vepruar në brendësi nga e keqja janë në ferret më të thella, dhe ata që kanë vepruar së jashtmi nga e keqja, domethënë nga falsitetet e së keqes, janë në ferret që janë më pak të thellë. Disa ferr paraqesin një pamje si rrënojat e shtëpive dhe qyteteve pas zjarreve, në të cilat banojnë dhe fshihen shpirtrat e ferrit. Në ferret më të buta ka një pamje të kasolleve të vrazhda, në disa raste të ngjitura në formën e një qyteti me korsi dhe rrugë, dhe brenda shtëpive ka shpirtra skëterrë të përfshirë në grindje, armiqësi, luftime dhe brutalitete të pandërprera; ndërsa në rrugë dhe korsi kryhen grabitje dhe grabitje. Në disa prej ferrit nuk ka gjë tjetër veçse bordello, të neveritshme për pamjen dhe të mbushura me çdo lloj fëlliqësie dhe jashtëqitjeje. Përsëri, ka pyje të errëta, në të cilat shpirtrat e skëterrës enden si bisha të egra dhe ku, gjithashtu, ka strofka nëntokësore në të cilat ikin ata që ndiqen nga të tjerët. Ka edhe shkrretëtira, ku gjithçka është djerrë dhe me rërë, dhe ku në disa vende ka shkëmbinj të rreckosur në të cilët ka shpella, dhe në disa vende kasolle. Në këto vende të shkreta janë dëbuar nga ferri ata që kanë vuajtur çdo ekstrem dënimi, veçanërisht ata që në botë kanë qenë më dinakë se të tjerët në ndërmarrjen dhe sajimin e intrigave dhe mashtrimeve. Një jetë e tillë është fati i tyre i fundit.