1."我没有价值"。假的。

主耶稣基督不会制造垃圾。祂对我们每个人都有深厚的爱和目的。它可能不容易或不稳定地显现出来，而且有些人比其他人拥有更多的外部优势肯定是不 "公平 "的。但主的目光是长远的。我们的自然生命和属灵生命是同时开始的。我们的属世生命就像火箭的助推器；它们让我们前进，但最终会耗尽、消失......而我们的属灵生命却会一直延续下去。

自然生命的助推阶段至关重要。它给了我们尝试/失败、尝试/失败、尝试/成功的机会。我们每个人都有一手自然生命的牌。它们并不相同。有时，我们的手气不好，这真的很难受。但是......它就在那里，我们必须打它。那么，我们该如何应对呢？自私地？痛苦地？吝啬地？愤怒地？还是竭尽全力，日复一日，年复一年，真诚地努力去爱主，爱我们的邻居？

如果我们采取无私的方法，第二阶段的轨迹会好很多。这并不容易。但这是可能的。

圣经中有许多经文都提到了这一点；下面是几个例子：

"看哪，我站在门外叩门，若有人听见我的声音就开门，我要进到他那里去，我与他，他与我一同吃饭。(启示录3:20).

"耶和华的慈爱，在敬畏他的人身上，从永远到永远"（《圣经》第 21 章）。诗篇103:17).

"我忍耐等候耶和华，他就垂听我的呼求。他又把我从可怕的坑中，从黏土中救出来，把我的脚放在磐石上"。(诗篇40:1-2).

这里还摘录了几段《Arcana Coelestia》中有趣的内容：

"所有内在的考验都包含着对主的存在和仁慈、对救赎等的怀疑。经受这种考验的人会感到深深的痛苦，甚至绝望"。(属天的奥秘2334).

"当一个人受到试探时，主为他挣扎，战胜攻击他的地狱之灵；在他受到试探之后，主使他得荣耀，即使他属灵"。(真正的基督教宗教 599)

在《天体大全》（Arcana Coelestia）中，我们还发现了这样一句话："认为我们内心只有恶，就不能从主那里得到善，这种想法也是错误的--善中有天，因为善中有主；善中有福，因为福中有天"。(属天的奥秘2371).

真正的谦卑并不意味着认为 "你 "一文不值。它意味着你认识到，你身上的恶来自地狱，毫无价值；而你身上的善来自上帝，非常有价值。任何 "你 "都是这种混合物，拥有上帝赐予的力量，可以拒绝其中一种，采纳另一种。即使你陷入黑暗，上帝赋予你的力量依然存在。你可以弃恶从善，混合物也会逐渐改变。

2. "我正在尽我所能"。同样错误。

与之相反的是 "我正在尽我所能 "的态度。这种态度很常见，我们经常听到这种说法。我们自己可能也经常这么想。但这是真的吗？我们真的尽力了吗？也许偶尔吧。但可能不会像我们经常说的那样！

这是很微妙的事情。"我这样挺好的 "有一部分是对的。上帝不会制造垃圾。你需要一种积极的 "能做 "态度。但如果你认为自己现在这样就很好，那你可能就错了。事情是这样的：你所拥有的美好爱情和真实想法都是 "原样OK"。当它们成为你用来支配生活的东西时，你就 "OK "了。你走在正确的道路上。但是，你的邪恶的爱和错误的想法是不正确的，你需要摆脱它们。如果你不这样做，只要你用它们来支配你的生活，它们就会在精神上支配你，扼杀你的美好。

下面是《Arcana Coelestia》中另一段有趣的摘录："简而言之，一个人只要对主的爱和对邻人的爱支配着他，他就会被他的内在所支配；他的思想和意志来自于他的内在，他的言行也来自于他的内在。但是，如果一个人被自爱和对世界的爱所支配，他就会被他的外在的人所支配，他的言行也会从他的外在的人那里产生，只要他敢于让它们产生"。(属天的奥秘9705)

我们对自己是否做到最好的认知是不可靠的。我们希望别人相信。我们希望自己相信。但如果我们真的被 "外在的人 "所支配，我们的感知就不准确了。我们不会看到这一点。

3.充满希望的道路。

所以，我们是有价值的，而且还有进步的空间。自我谴责的状态（"我一文不值"）和自我满足的状态（"我已经尽力了"）都会让我们与真正的灵性进步隔绝。前者否定了主的爱和祂改变我们的能力。后者贬低了我们对主持续救赎的真正需要。

什么才是正确的道路？剔除邪恶和虚假。培育真善美。了解并内化主爱我们的信念，同时也知道，在主的帮助下，我们可以（也需要）做得更好。

"停止作恶，学习行善"。(以赛亚书1:16)

"使我回转，我也必回转；因为你是耶和华我的神......"（耶利米书31:18)

"你们比许多麻雀更宝贵"。(马太福音10:31)