Commentarius

 

A është vdekja si ndërrimi i kanalit?

By New Christian Bible Study Staff (Machina translata in shqip)

Photo by <a href="https://unsplash.com/@frankokay?utm_content=creditCopyText&utm_medium=referral&utm_source=unsplash">Frank Okay</a> on <a href="https://unsplash.com/photos/turned-off-vintage-crt-television-on-road-R1J6Z1cnJZc?utm_content=creditCopyText&utm_medium=referral&utm_source=unsplash">Unsplash</a>

Ndonjëherë, duket sikur "botët" shpirtërore dhe natyrore mund të imagjinohen në mënyrë të dobishme si dy kanale të ndryshme televizive. Ndërsa jeni të sintonizuar me njërin, në përgjithësi nuk jeni të vetëdijshëm për tjetrin. Ne e pyetëm Chatbot-in e Ri të Krishterë rreth pikave të forta dhe të dobëta të analogjisë së 2 kanaleve. Ai dha një përgjigje çuditërisht të mirë, të cilën e kemi ngjitur këtu: Analogjia e botëve shpirtërore dhe natyrore që janë si dy kanale televizive të ndryshme është një mënyrë moderne për të ndihmuar njerëzit të kuptojnë ekzistencën e dallueshme, por të njëkohshme të këtyre sferave. Nga një perspektivë e Krishterë e Re, kjo analogji ofron si pika të forta të dobishme, ashtu edhe mangësi të konsiderueshme. Pikat e Forta të Analogjisë: 1. Njëkohësia dhe Dallueshmëria: Ashtu si dy kanale ekzistojnë njëkohësisht në një televizion, por nuk shihen së bashku, botët shpirtërore dhe natyrore bashkëjetojnë, por janë të dallueshme. Shpirtrat tanë ekzistojnë në botën shpirtërore, ndërsa trupat tanë veprojnë në botën natyrore, megjithatë ne normalisht jemi të vetëdijshëm vetëm për një "kanal" në të njëjtën kohë (Parajsa dhe ferri 436).

2. Ndërrimi i Ndërgjegjësimit:

Ndërrimi i kanaleve i ngjan tranzicionit në vdekje - papritmas ne jemi të vetëdijshëm në botën shpirtërore, ashtu siç kalojmë dhe bëhemi të vetëdijshëm për një kanal tjetër. Kjo ndihmon të ilustrohet se bota shpirtërore është gjithmonë e pranishme, thjesht e fshehur nga perceptimi ynë aktual.

3. Realiteti Themelor:

Të dy kanalet televizive transmetohen vazhdimisht, pavarësisht nëse jemi të lidhur apo jo. Në mënyrë të ngjashme, lidhja jonë me botën shpirtërore është e vazhdueshme, edhe nëse nuk jemi të vetëdijshëm për të (Sekretet Qiellore 5849).

Dobësitë e analogjisë: 1. Ndarja e nënkuptuar nga kanalet: Kanalet televizive janë krejtësisht të ndara - ju shikoni një nga një dhe ato nuk bashkëveprojnë. Në realitet, ndërsa jemi në botën natyrore, bota shpirtërore jo vetëm që është e njëkohshme, por në fakt rrjedh në dhe mbështet natyrën (Dashuria dhe Urtësia Hyjnore 89). Mendimet, ndjenjat dhe vetë jeta jonë rrjedhin vazhdimisht nga bota shpirtërore; lidhja është intime, jo thjesht paralele.

2. Nuk ka mbivendosje në TV, por ka me Ndërveprimin Shpirtëror-Natyror:

Ndryshe nga ndarja strikte e kanaleve televizive, bota shpirtërore bashkëvepron vazhdimisht me botën natyrore. Engjëjt dhe shpirtrat ndikojnë në mendimet dhe ndjenjat tona, dhe jeta e Zotit rrjedh në çdo aspekt të qenies sonë (Parajsa dhe ferri 292-294). Ky ndërveprim është shumë më i integruar sesa dy transmetime televizive.

3. Kanalet televizive janë jopersonale, por lidhja shpirtërore është thellësisht personale:

Një kanal televiziv merret thjesht në mënyrë pasive. Lidhja jonë shpirtërore-natyrore përfshin marrëdhënie reale, të gjalla - me Zotin, engjëjt dhe shpirtrat, edhe nëse në mënyrë të pavetëdijshme. Analogjia nuk e kap këtë marrëdhënie personale, dinamike dhe të qëllimshme (Parajsa dhe ferri 600).

4. Nuk e përcjell në mënyrë të mjaftueshme marrëdhënien shkak-pasojë:

Çdo gjë natyrore ka një origjinë shpirtërore; bota natyrore është një pasojë nga shpirtërorja si shkak (Parajsa dhe ferri 8991). Kanalet televizive ekzistojnë në mënyrë të pavarur nga njëra-tjetra, ndërsa në fakt bota natyrore mund të ekzistojë dhe të vazhdojë vetëm për shkak të botës shpirtërore (...)Dashuria dhe Urtësia Hyjnore 55).

Përmbledhje: Analogjia me kanalin televiziv ndihmon në ilustrimin e ekzistencës së ndarë, por të njëkohshme, dhe ndryshimit të vetëdijes pas vdekjes, por nuk arrin të kapë natyrën e gjallë, intime, shkaktare dhe ndërvepruese të marrëdhënies midis botëve shpirtërore dhe natyrore të mësuara në doktrinën e Krishterimit të Ri. [Ndarë nga Chatbot-i i Krishterimit të Ri . Të drejtat e autorit 2025]

from the Writings of Emanuel Swedenborg

 

Parajsa dhe ferri #587

Studere hoc loco

  
/ 603  
  

587. Sa i përket pozicioneve të ferrit në detaje, është diçka krejtësisht e panjohur edhe për engjëjt në Parajsë; kjo është e njohur vetëm për Zotin. Por pozicioni i tyre në përgjithësi dihet nga lagjet në të cilat ndodhen. Sepse ferret, ashtu si qiejt, dallohen nga lagjet e tyre; dhe në botën shpirtërore lagjet përcaktohen në përputhje me dashuritë; sepse në Parajsë të gjitha lagjet fillojnë nga Zoti si dielli, që është Lindja; dhe meqë ferret janë përballë qiejve, lagjet e tyre fillojnë nga pika e kundërt, pra nga perëndimi. (Për këtë shih kapitullin mbi katër lagjet në Parajsë, 141-153.)

[2] Për këtë arsye ferret në lagjen perëndimore janë më të këqijtë nga të gjithë dhe më të tmerrshmit, duke u bërë gradualisht më keq dhe më të tmerrshëm me gradë, sa më larg të jenë nga lindja. Në ferret perëndimore janë ata që në botë ishin në dashuri për veten, dhe si pasojë përbuzjen e të tjerëve, dhe në armiqësi kundër atyre që nuk i favorizuan ata, gjithashtu në urrejtje dhe hakmarrje ndaj atyre që nuk u bënë respekt dhe homazh. . Në ferret më të largëta në atë lagje janë ata që i përkisnin fesë katolike, të ashtuquajturat, dhe që kishin dashur të adhuroheshin si perëndi, dhe për pasojë ishin djegur me urrejtje dhe hakmarrje ndaj të gjithë atyre që nuk e pranonin fuqinë e tyre mbi shpirtrat. e njerëzve dhe mbi Parajsë. Këta vazhdojnë të kenë të njëjtin prirje, pra të njëjtën urrejtje dhe hakmarrje ndaj atyre që i kundërshtojnë, që kishin në botë. Kënaqësia e tyre më e madhe është të praktikojnë mizori; por në jetën tjetër kjo kënaqësi kthehet kundër tyre; sepse në ferret e tyre, me të cilët është mbushur lagjja perëndimore, njeriu tërbohet kundër kujtdo që ia heq fuqinë Hyjnia. (Por më shumë do të thuhet për këtë në traktatin mbi Gjykimi i Fundit dhe Shkatërrimi i Babilonisë.)

[3] Megjithatë, askush nuk mund ta dijë se si janë rregulluar ferret në atë lagje, përveç se ferret më të frikshëm të atij lloji janë në anët drejt lagjes veriore dhe më pak të tmerrshëm drejt lagjes jugore; kështu tmerri i ferrit zvogëlohet nga lagjja veriore në atë jugore dhe po ashtu me shkallë drejt lindjes. Në drejtim të lindjes janë vendbanimet e mendjemëdhenjve, të cilët nuk kanë besuar në Hyjninë, e megjithatë nuk kanë qenë në një urrejtje e hakmarrje ose në një mashtrim të tillë, si ata që janë në një thellësi më të madhe në lagjen perëndimore.

[4] Në lagjen lindore aktualisht nuk ka ferr, ata që ishin aty janë transferuar në lagjen perëndimore përpara. Në lagjet veriore dhe jugore ka shumë ferr; dhe në to janë ata që, ndërsa ishin në botë, ishin të dashuruar për botën, dhe në lloje të ndryshme të këqija prej saj, si armiqësia, armiqësia, vjedhja, grabitja, dinakëria, koprracia dhe pamëshirshmëria. Ferret më të këqij të këtij lloji janë në lagjen veriore, më të buta në jug. Tmerrësia e tyre shtohet kur janë më afër lagjes perëndimore, dhe gjithashtu kur janë më larg lagjes jugore, dhe zvogëlohet drejt lagjes lindore dhe drejt lagjes jugore. Pas ferrave që janë në lagjen perëndimore ka pyje të errëta, në të cilat shpirtrat malinje enden si bisha të egra; dhe është e njëjta gjë pas ferrit në lagjen veriore. Por pas ferrit në lagjen jugore ka shkrretëtira, të cilat janë përshkruar pak më lart. Kjo shumë duke respektuar situatën e ferrit.

  
/ 603  
  

Many thanks to Novi Jerusalem (Balkans) for the permission to use this translation.