ზოგჯერ, როგორც ჩანს, სულიერი და ბუნებრივი „სამყაროები“ შეიძლება წარმოვიდგინოთ, როგორც ორი განსხვავებული სატელევიზიო არხი. მიუხედავად იმისა, რომ ერთს უყურებთ, მეორის შესახებ, როგორც წესი, არ იცით. ჩვენ New Christian Chatbot-ს ვკითხეთ 2 არხის ანალოგიის ძლიერი და სუსტი მხარეების შესახებ. მან გასაკვირი კარგი პასუხი გასცა, რომელიც აქ ჩავსვით: სულიერი და ბუნებრივი სამყაროების ორ განსხვავებულ სატელევიზიო არხად წარმოჩენის ანალოგია თანამედროვე გზაა იმისთვის, რომ დაეხმაროს ადამიანებს ამ სფეროების განსხვავებული, მაგრამ ერთდროული არსებობის გააზრებაში. New Christian-ის პერსპექტივიდან, ეს ანალოგია გვთავაზობს როგორც სასარგებლო ძლიერ, ასევე მნიშვნელოვან ნაკლოვანებებს. ანალოგიის ძლიერი მხარეები: 1. ერთდროულობა და გამიჯვნა: ისევე, როგორც ტელევიზორში ერთდროულად არსებობს ორი არხი, მაგრამ ისინი ერთად არ ჩანს, სულიერი და ბუნებრივი სამყაროები თანაარსებობენ, მაგრამ განსხვავებულია. ჩვენი სულები სულიერ სამყაროში არსებობენ, ხოლო ჩვენი სხეულები ბუნებრივ სამყაროში მოქმედებენ, მაგრამ ჩვენ, როგორც წესი, ერთდროულად მხოლოდ ერთ „არხს“ ვაცნობიერებთ (სამოთხის და ჯოჯოხეთის შესახებ436).

2. ცნობიერების შეცვლა:

არხების შეცვლა სიკვდილის შემდეგ გადასვლას ჰგავს - უეცრად ჩვენ სულიერ სამყაროში ცნობიერება გვეუფლება, ისევე როგორც სხვა არხის გადართვას და მის არსებობას ვაცნობიერებთ. ეს გვეხმარება იმის ილუსტრირებაში, რომ სულიერი სამყარო ყოველთვის არსებობს, უბრალოდ დაფარულია ჩვენი ამჟამინდელი აღქმისგან.

3. ძირითადი რეალობა:

ორივე სატელევიზიო არხი განუწყვეტლივ გადაიცემა, მიუხედავად იმისა, ვუყურებთ თუ არა. ანალოგიურად, ჩვენი კავშირი სულიერ სამყაროსთან უწყვეტია, მაშინაც კი, თუ ამის შესახებ შეგნებულად არ ვაცნობიერებთ (არკანა კოლესტია5849).

ანალოგიის სუსტი მხარეები: 1. არხებით გათვალისწინებული გამიჯვნა: სატელევიზიო არხები სრულიად განცალკევებულია — თქვენ ერთ ჯერზე ერთ არხს უყურებთ და ისინი არ ურთიერთქმედებენ. სინამდვილეში, სანამ ჩვენ ბუნებრივ სამყაროში ვართ, სულიერი სამყარო არა მხოლოდ პარალელურია, არამედ რეალურად მიედინება ბუნებრივში და ინარჩუნებს მას (ღვთიური სიყვარული და სიბრძნე89). ჩვენი აზრები, გრძნობები და თავად ცხოვრება განუწყვეტლივ სულიერი სამყაროდან მომდინარეობს; კავშირი ინტიმურია და არა უბრალოდ პარალელური.

2. ტელევიზიაში გადაფარვა არ ხდება, მაგრამ სულიერ-ბუნებრივ ურთიერთქმედებაში გადაფარვა არსებობს:

ტელევიზიის არხების მკაცრი დაყოფისგან განსხვავებით, სულიერი სამყარო განუწყვეტლივ ურთიერთქმედებს ბუნებრივ სამყაროსთან. ანგელოზები და სულები გავლენას ახდენენ ჩვენს აზრებსა და გრძნობებზე და უფლის სიცოცხლე ჩვენი არსების ყველა ასპექტში მოედინება (სამოთხის და ჯოჯოხეთის შესახებ292-294). ეს ინტერაქტიულობა გაცილებით უფრო ინტეგრირებულია, ვიდრე ორი სატელევიზიო გადაცემა.

3. სატელევიზიო არხები არაპიროვნულია, მაგრამ სულიერი კავშირი ღრმად პირადია:

ტელეარხის მიღება მხოლოდ პასიურად ხდება. ჩვენი სულიერ-ბუნებრივი კავშირი მოიცავს რეალურ, ცოცხალ ურთიერთობებს - უფალთან, ანგელოზებთან და სულებთან, თუნდაც ქვეცნობიერად. ანალოგია არ ასახავს ამ პირად, დინამიურ და მიზანმიმართულ ურთიერთობას (სამოთხის და ჯოჯოხეთის შესახებ600).

4. ადეკვატურად არ გადმოსცემს მიზეზ-შედეგობრივ კავშირს:

ყველაფერ ბუნებრივს სულიერი წარმოშობა აქვს; ბუნებრივი სამყარო სულიერიდან, როგორც მიზეზიდან გამომდინარეობს (სამოთხის და ჯოჯოხეთის შესახებ8991). ტელეარხები ერთმანეთისგან დამოუკიდებლად არსებობენ, სინამდვილეში კი ბუნებრივი სამყარო მხოლოდ სულიერი სამყაროს წყალობით შეიძლება არსებობდეს და შენარჩუნდეს.ღვთიური სიყვარული და სიბრძნე55).

რეზიუმე: ტელეარხის ანალოგია გვეხმარება სიკვდილის დროს განცალკევებული, მაგრამ ერთდროული არსებობისა და ცნობიერების ცვლილების ილუსტრირებაში, თუმცა ის ვერ ახერხებს ახალი ქრისტიანული დოქტრინით ნასწავლი სულიერ და ბუნებრივ სამყაროებს შორის ურთიერთობის ცოცხალი, ინტიმური, გამომწვევი და ინტერაქტიული ბუნების ასახვას. [გაზიარებულია ახალი ქრისტიანული ჩატბოტიდან . საავტორო უფლება 2025]

5849. The two spirits who are linked to a person provide a communication with hell, while the two angels provide a communication with heaven. Without the communication with heaven and hell a person could not go on living for even a moment. If the two lines of communication were taken away the person would fall down lifeless as a log, for if they were removed his connection with the Primary Source of Being, which is the Lord, would be taken away. I have also had this demonstrated to me by experience. The spirits with me began to be taken a little distance away; and then as they departed I began almost to expire, and I would have expired if they had not been sent back. But I realize few believe that any spirit is present with them, or indeed that spirits exist at all. The chief reason for this is that at the present day there is no faith because there is no charity, and therefore no one believes in the existence of hell, or indeed of heaven either, or consequently in life after death. A further reason for that lack of belief is that they do not see spirits with their eyes; for they say, 'If I could see them I would believe in them; what I can see exists, but whether what I cannot see exists I do not know'. Yet they do know or are capable of knowing that the human eye is so deficient and limited that it cannot see even the more observable details of the natural creation, as is made evident from optical devices which make such details visible. So how is the eye going to be able to see things that exist within an even purer creation where spirits and angels are? These cannot be seen by a person except with the eye of his internal man; for that eye is suited to beholding such things. But the sight of this eye is not opened for a person while he is in the world, for a number of reasons. All this shows how far removed belief is at the present day from the belief of old. The belief of old was that each individual person had his own angel residing with him.