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Commento

 

Ai vostri posti, pronti, via!

Da New Christian Bible Study Staff (Tradotto automaticamente in Italiano)

Siete mai stati seduti in barca a vela, in bonaccia? Siete bloccati, seduti lì. Potete girare il timone in qualsiasi modo, ma non importa. Non si fa altro che galleggiare. Quando il vento torna a riempire le vele e si riparte, si può tornare a governare.

Nella Parola ci sono diverse storie in cui le persone sono come in balia, o bloccate. Eccone una:

"Verso l'undicesima ora, egli [il padrone di casa] uscì e trovò altri che stavano in piedi; e disse loro: "Perché state qui tutto il giorno a oziare? Gli risposero: "Perché nessuno ci ha assunti". Ed egli disse loro: "Andate anche voi nella vigna"". (Matteo 20:6-7)

Eccone un altro:

"C'era lì un certo uomo che era stato trent'otto anni nella sua infermità. Quando Gesù lo vide giacere e seppe che era ormai da molto tempo [in quella condizione], gli disse: "Vuoi essere guarito? Il malato gli rispose: "Signore, quando l'acqua è agitata non ho nessuno che mi metta nella vasca; ma mentre vengo, un altro scende davanti a me". Gesù gli disse: "Alzati, prendi il tuo letto e cammina". (Giovanni 5:5-8)

E un altro ancora:

"Poi giunse a una grotta e vi si fermò; ed ecco che gli giunse la parola di Geova, che gli disse: "Che fai qui, Elia?"". (1 Re 19:12)

Ogni volta, al popolo in cattività viene detto di agire:

- andate a lavorare nella vigna,

- alzati, prendi il tuo letto e cammina,

- vai... ungi Hazael come re della Siria, ... Jehu... per essere re su Israele e... Eliseo... come profeta...

Ogni volta, Dio dà l'impulso, come il vento nelle vele. In ogni caso, le persone sono in parte bloccate in una modalità di impotenza, ma sono comunque al mercato, o vicino alla vasca di guarigione, o in piedi all'imboccatura della grotta. Sono disposti ad agire quando arriva questo impulso. Sono ricettivi. Sono obbedienti. Hanno abbastanza fede per muoversi.

E noi? Naturalmente è la stessa cosa. Potremmo essere spiritualmente fermi. Come possiamo uscire da questo stato? Iniziando a fare una cosa giusta. In realtà, leggere la Parola è una delle cose giuste, quindi se siete qui a leggere, vi state preparando, siete ricettivi. Fate una cosa giusta, fate qualcosa di gentile per qualcuno. Oppure resistete alla prossima tentazione di fare qualcosa di sbagliato.

È una lunga spirale verso l'alto - ricettività, fede, apprendimento delle verità, evitamento dei mali, azioni buone - ed è molto faticoso, ma è molto meglio che rimanere fermi.

La Bibbia

 

Matteo 19

Studio

   

1 Or avvenne che quando Gesù ebbe finiti questi ragionamenti, si partì dalla Galilea e se ne andò sui confini della Giudea oltre il Giordano.

2 E molte turbe lo seguirono, e quivi guarì i loro malati.

3 E de’ Farisei s’accostarono a lui tentandolo, e dicendo: E’ egli lecito di mandar via, per qualunque ragione, la propria moglie?

4 Ed egli, rispondendo, disse loro: Non avete voi letto che il Creatore da principio li creò maschio e femmina, e disse:

5 Perciò l’uomo lascerà il padre e la madre e s’unirà con la sua moglie e i due saranno una sola carne?

6 Talché non son più due, ma una sola carne; quello dunque che Iddio ha congiunto, l’uomo nol separi.

7 Essi gli dissero: Perché dunque comandò Mosè di darle un atto di divorzio e mandarla via?

8 Gesù disse loro: Fu per la durezza dei vostri cuori che Mosè vi permise di mandar via le vostre mogli; ma da principio non era così.

9 Ed io vi dico che chiunque manda via sua moglie, quando non sia per cagion di fornicazione, e ne sposa un’altra, commette adulterio.

10 I discepoli gli dissero: Se tale è il caso dell’uomo rispetto alla donna, non conviene di prender moglie.

11 Ma egli rispose loro: Non tutti son capaci di praticare questa parola, ma quelli soltanto ai quali è dato.

12 Poiché vi son degli eunuchi, i quali son nati così dal seno della madre; vi son degli eunuchi, i quali sono stati fatti tali dagli uomini, e vi sono degli eunuchi, i quali si son fatti eunuchi da sé a cagion del regno de’ cieli. Chi è in grado di farlo lo faccia.

13 Allora gli furono presentati dei bambini perché imponesse loro le mani e pregasse; ma i discepoli sgridarono coloro che glieli presentavano.

14 Gesù però disse: Lasciate i piccoli fanciulli e non vietate loro di venire a me, perché di tali è il regno de’ cieli.

15 E imposte loro le mani, si partì di là.

16 Ed ecco un tale, che gli s’accostò e gli disse: Maestro, che farò io di buono per aver la vita eterna?

17 E Gesù gli rispose: Perché m’interroghi tu intorno a ciò ch’è buono? Uno solo è il buono. Ma se vuoi entrar nella vita osserva i comandamenti.

18 Quali? gli chiese colui. E Gesù rispose: Questi: Non uccidere; Non commettere adulterio; non rubare; Non dir falsa testimonianza;

19 onora tuo padre e tua madre, e ama il tuo prossimo come te stesso.

20 E il giovane a lui: Tutte queste cose le ho osservate; che mi manca ancora?

21 Gesù gli disse: Se vuoi esser perfetto, va’ vendi ciò che hai e dallo ai poveri, ed avrai un tesoro nei cieli; poi, vieni e seguitami.

22 Ma il giovane, udita questa parola, se ne andò contristato, perché avea di gran beni.

23 E Gesù disse ai suoi discepoli: Io vi dico in verità che un ricco malagevolmente entrerà nel regno dei cieli.

24 E da capo vi dico: E’ più facile a un cammello passare per la cruna d’un ago, che ad un ricco entrare nel regno di Dio.

25 I suoi discepoli, udito questo, sbigottirono forte e dicevano: Chi dunque può esser salvato?

26 E Gesù, riguardatili fisso, disse loro: Agli uomini questo è impossibile; ma a Dio ogni cosa è possibile.

27 Allora Pietro, replicando, gli disse: Ecco, noi abbiamo lasciato ogni cosa e t’abbiam seguitato; che ne avremo dunque?

28 E Gesù disse loro: Io vi dico in verità che nella nuova creazione, quando il Figliuol del l’uomo sederà sul trono della sua gloria, anche voi che m’avete seguitato, sederete su dodici troni a giudicar le dodici tribù d’Israele.

29 E chiunque avrà lasciato case, o fratelli, o sorelle, o padre, o madre, o figliuoli, o campi per amor del mio nome, ne riceverà cento volte tanti, ed erederà la vita eterna.

30 Ma molti primi saranno ultimi; e molti ultimi, primi.

   

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