लोगों का यह सोचना आम बात है कि वे बुरे हैं क्योंकि कभी-कभी उनके दिमाग में बुरे विचार आते हैं। वे यह भी सोच सकते हैं कि वे अच्छे हैं क्योंकि कभी-कभी उनके दिमाग में अच्छे विचार आते हैं। प्रभु स्वर्गीय सिद्धांतों में सिखाते हैं कि यह एक भ्रांति है - एक गलत विचार।
स्वर्ग और नरक 302 यह सिखाता है: "अगर लोग चीज़ों को उसी तरह मानते जैसे वे हैं, कि हर अच्छी चीज़ ईश्वर से आती है और हर बुरी चीज़ नरक से, तो वे अपने भीतर की अच्छाई का श्रेय या बुराई का दोष नहीं लेते। जब भी वे कुछ अच्छा सोचते या करते, तो वे प्रभु पर ध्यान केंद्रित करते। और जब भी वे बुरा सोचते या करते, तो उसे वापस उसी नरक में फेंक देते जहाँ से वह आया था। लेकिन चूँकि हम स्वर्ग या नरक से किसी भी प्रकार के प्रवाह में विश्वास नहीं करते, और इसलिए मानते हैं कि हम जो कुछ भी सोचते और चाहते हैं वह हम में है और हमसे ही है, हम बुराई को अपना बना लेते हैं और अच्छाई को इस भावना से दूषित कर देते हैं कि हम उसके लायक हैं।" दुष्ट आत्माएँ अपना काम कैसे करती हैं यह समझने के लिए कि दुष्ट आत्माएँ लोगों को कैसे प्रभावित करती हैं, यह बताना ज़रूरी है कि सभी लोगों की अपनी आत्माओं से जुड़ी कम से कम दो अच्छी आत्माएँ और दो बुरी आत्माएँ होती हैं। अच्छी आत्माएँ लोगों को अच्छा करने और अच्छा बनने के लिए प्रभावित करने की कोशिश करती हैं। बुरी आत्माएँ उन्हीं लोगों को बुरा करने और बुरा बनने के लिए प्रभावित करने की कोशिश करती हैं। यह भी ध्यान रखना ज़रूरी है कि बुरी आत्माएँ और अच्छी आत्माएँ बुरा या अच्छा बनने के लिए प्रेरणा प्रदान करती हैं। लेकिन प्रेरणा से कहीं ज़्यादा महत्वपूर्ण प्रतिक्रिया है। लोगों के पास हमेशा एक विकल्प होता है, और वे बुराई या अच्छाई चुनने के लिए स्वतंत्र होते हैं। आत्माओं के प्रति उनकी प्रतिक्रिया यह निर्धारित करती है कि वे बुरे बनेंगे या अच्छे। प्लेटो ने इसका वर्णन एक रथ की छवि के साथ किया है जिसमें एक दुष्ट घोड़ा और एक अच्छा घोड़ा है, प्रत्येक घोड़ा रथ को अपनी दिशा में ले जाने का प्रयास कर रहा है। रथ किस दिशा में जाएगा, यह सारथी ही तय करता है। सारथी जीवन से जूझने वाला व्यक्ति है। लोगों के चुनाव के महत्व को दर्शाने वाली एक और छवि में दो भेड़िये हैं। एक दुष्ट और दूसरा अच्छा, और वे अक्सर एक-दूसरे से लड़ते हैं। कौन सा भेड़िया जीतता है यह इस बात पर निर्भर करता है कि मालिक किसे खिलाता है। लोगों के मन में आने वाले बुरे विचार उनके नहीं होते। वे नरक और उनके दूतों, दुष्ट आत्माओं के होते हैं। ये दुष्ट आत्माएँ लोगों को विनियोग (एक शब्द जिसका अर्थ है किसी दूसरे की चीज़ को लेकर उसे अपना बनाना) की प्रक्रिया द्वारा बुरे विचारों को अपना बनाने के लिए प्रोत्साहित करना चाहती हैं। नरक से किसी बुराई को अपना बनाने के लिए लोगों को यह जानना आवश्यक है कि बुराई क्या है और अच्छाई क्या है। इस ज्ञान के बिना लोग अज्ञानी हैं और इसलिए बुरे नहीं हो सकते, क्योंकि स्वतंत्रता और तर्क के प्रयोग के बिना, कोई भी विनियोग संभव नहीं है। और लोग तब तक स्वतंत्रता और तर्क का प्रयोग नहीं कर सकते जब तक वे पूरी तरह से वयस्क न हो जाएँ। तब तक वे बुरे नहीं हो सकते। वे बुरे काम कर सकते हैं, लेकिन वास्तव में बुरे नहीं होते। वास्तव में बुरे होने के लिए, लोगों को चार काम करने होंगे: 1. वह करें जो बुरा है। 2. उसे करें क्योंकि वह बुरा है। 3. बुराई में आनंद लें। 4. बुराई को उचित ठहराएँ। लोग तब तक किसी बुराई को नहीं अपना सकते जब तक कि उनकी दुष्ट सहयोगी आत्माएँ निम्नलिखित पाँच कार्यों को करने में सफल न हो जाएँ। 1. दुष्ट सहयोगी आत्माओं का पहला कार्य लोगों के मन में बुरे विचार डालना है। ये विचार उन वंशानुगत बुराइयों को भड़काते हैं जिनके साथ सभी लोग जन्मजात होते हैं। वंशानुगत बुराइयाँ सभी प्रकार की बुराइयों के प्रति लगाव हैं। "लगाव" शब्द का शाब्दिक अर्थ है "परिवर्तन की प्रक्रिया"। दुष्ट सहयोगी आत्माएँ यह आशा करती हैं कि व्यक्ति बुरे विचारों पर अनुकूल प्रतिक्रिया देगा और बुरा बन जाएगा। वंशानुगत बुराइयाँ तब बुराई की प्रवृत्तियाँ हैं। वे संभावित बुराइयाँ भी हैं। वे वास्तविक बुराइयाँ तभी बनेंगी जब लोग उन बुराइयों को अपना लेंगे। तब तक बुराइयाँ लोगों की नहीं होतीं। 2. दूसरा कार्य दुष्ट आत्माओं का है कि वे लोगों को उन बुरे विचारों में कुछ आनंद ढूंढकर उन्हें मन में लाने के लिए प्रोत्साहित करें। यह विनियोग की शुरुआत है। बुरा बनने की इच्छा प्रबल होती है। 3. दुष्ट आत्माओं का तीसरा कार्य लोगों को उनके बुरे विचारों में बुराई करने के लिए प्रोत्साहित करना है। बुराई करने से बुराई की प्रवृत्ति प्रबल होती है। उस बुराई का वास्तविक रूप तब समाप्त होने के करीब होता है। लेकिन दुष्ट आत्माओं के लिए दो और कार्य हैं: 4. चौथा कार्य दुष्ट आत्माओं का है कि वे लोगों को बुरे कार्यों में आनंद जगाएँ। यह प्रतिक्रिया लोगों को बार-बार बुराई करने के लिए प्रेरित करती है। 5. दुष्ट आत्माओं का पाँचवाँ और अंतिम कार्य लोगों को बुराई को उचित ठहराने के लिए प्रेरित करना है। औचित्य यह दावा करने की प्रक्रिया है कि जो बुरा है वह न्यायसंगत है, और अच्छा भी है। जब लोग किसी बुराई को उचित ठहराते हैं, तो वे उस बुराई को अपना लेते हैं। तब बुराई दुष्ट आत्माओं और लोगों, दोनों की होती है। बुराई साकार होती है। औचित्य सिद्ध करने का एक तत्व उस बुराई की पुष्टि है। पुष्टि (अर्थात किसी चीज़ को बहुत दृढ़ बनाने की प्रक्रिया) के साथ, लोगों के बदलने की संभावना नहीं होगी। उदाहरण के लिए, पक्के नास्तिकों के अपने विश्वास बदलने की संभावना नहीं होती। यदि लोग अपनी दुष्ट सहयोगी आत्माओं के साथ सहयोग करते हैं, तो प्रत्येक चरण के परिणामस्वरूप उनकी दुष्ट प्रवृत्तियाँ और अंततः दुष्ट कार्य बढ़ते हैं। विनियोग की प्रक्रिया के प्रत्येक चरण के साथ, लोगों के लिए पश्चाताप करना और फिर अपने जीवन में सुधार करना कठिन होता जाता है। फिर भी, पश्चाताप और सुधार हमेशा संभव है, तब भी जब लोगों द्वारा एक निश्चित बुराई को हड़प लिया गया हो। प्रभु शुद्ध दयावान हैं और उस बुराई को दूर करेंगे, लेकिन केवल लोगों के अत्यधिक प्रयास से। अच्छी सहयोगी आत्माएँ अपना कार्य कैसे करती हैं बुरी सहयोगी आत्माओं के कार्यों के बारे में जो लिखा गया है, वह अच्छी सहयोगी आत्माओं पर भी लागू होता है, जो लोगों को प्रभु से प्राप्त वस्तुओं को हड़पने और इस प्रकार अच्छे बनने के लिए प्रेरित करती हैं। यह वही प्रक्रिया है। लोगों के मन में आने वाले अच्छे विचार उनके नहीं होते। वे प्रभु और उनके दूतों, अर्थात् अच्छी आत्माओं के हैं। ये अच्छी आत्माएँ लोगों को उस अच्छाई को अपनाने के लिए प्रोत्साहित करना चाहती हैं जिसके बारे में वे सोचते हैं, और इस प्रक्रिया द्वारा उसे अपना बनाना चाहती हैं। स्वर्ग से प्राप्त किसी अच्छाई को अपना बनाने के लिए लोगों को यह जानना आवश्यक है कि अच्छाई क्या है और बुराई क्या है। वास्तव में अच्छा बनने के लिए, लोगों को चार काम करने होंगे: 1. जो अच्छा है उसे करो। 2. उसे इसलिए करो क्योंकि वह अच्छा है। 3. अच्छाई में आनंदित होओ। 4. अच्छाई का श्रेय प्रभु को दो। लोग तब तक किसी अच्छाई को ग्रहण नहीं कर सकते जब तक कि उनकी अच्छी सहयोगी आत्माएँ निम्नलिखित पाँच कार्यों को करने में सफल न हो जाएँ। 1. अच्छी सहयोगी आत्माओं का पहला कार्य लोगों के मन में अच्छे विचार डालना है। ये विचार उन वंशानुगत अच्छाइयों को जगाते हैं जिनके साथ सभी लोग जन्म लेते हैं, और उन स्वर्गीय अवशेषों को भी जो लोगों को तब प्राप्त होते हैं जब उन्हें प्रेम का अनुभव होता है। वंशानुगत अच्छाइयाँ और स्वर्गीय अवशेष सभी प्रकार की वस्तुओं के प्रति स्नेह हैं। पुनः, चूँकि "स्नेह" शब्द का शाब्दिक अर्थ "परिवर्तन की प्रक्रिया" है, इसलिए अच्छी सहयोगी आत्माएँ आशा करती हैं कि व्यक्ति अच्छे विचारों के प्रति अनुकूल प्रतिक्रिया देगा और अच्छा बन जाएगा। वंशानुगत गुण और स्वर्गीय अवशेष तब अच्छे की प्रवृत्तियाँ हैं। वे संभावित गुण भी हैं। वे वास्तविक गुण तभी बनेंगे जब लोग उन गुणों को ग्रहण कर लेंगे। तब तक वे गुण लोगों के नहीं होते। 2. अच्छी सहयोगी आत्माओं का दूसरा कार्य लोगों को उन विचारों में कुछ आनंद पाकर उन अच्छे विचारों को ग्रहण करने के लिए प्रोत्साहित करना है। यह ग्रहण की शुरुआत है। अच्छा बनने की इच्छा प्रबल होती है। 3. अच्छी सहयोगी आत्माओं का तीसरा कार्य लोगों को उनके अच्छे विचारों में अच्छे कर्म करने के लिए प्रोत्साहित करना है। अच्छा करने से अच्छा बनने की प्रवृत्ति प्रबल होती है। उस अच्छे का वास्तविक रूप लगभग पूरा हो चुका है। 4. अच्छी सहयोगी आत्माओं का चौथा कार्य लोगों में अच्छे कर्म के प्रति आनंद जगाना है। यह प्रतिक्रिया लोगों को बार-बार अच्छा करने के लिए प्रेरित करती है। 5. अच्छी सहयोगी आत्माओं का पाँचवाँ और अंतिम कार्य लोगों को उनके द्वारा किए गए अच्छे कार्यों का श्रेय प्रभु को देने के लिए प्रोत्साहित करना है। प्रभु को श्रेय देने के बजाय, अच्छे कार्यों का श्रेय स्वयं लेना अच्छा नहीं है। जब लोग अच्छे कार्यों का श्रेय प्रभु को देते हैं, तो वे उस अच्छे कार्य को ग्रहण कर लेते हैं। तब वह अच्छा कार्य अच्छी आत्माओं और लोगों, दोनों का होता है। जब भी लोग अच्छा कार्य ग्रहण करते हैं, प्रभु स्वर्ग से उस अच्छे कार्य को उनके स्वाभाविक मन में स्थापित करते हैं, और उस विपरीत बुराई का स्थान ले लेते हैं जिसे प्रभु ने सुला दिया है, जैसे जेसन और अर्गोनॉट्स की कहानी में अजगर को सुला दिया गया था।
