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성경에 관한 교리 # 0

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0. 성경에 관한 교리

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Doctrina Novae Hierosolymae de Scriptura Sacra (The Doctrine of the New Jerusalem Regarding the Sacred Scripture)

By Emanuel Swedenborg

Originally Published in Amsterdam, 1763, in Latin

Translated from the Original Latin

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번역가의 목차

1. 성경 또는 말씀은 신적 진리이다. /1-4

2. 말씀 안에 영적 의미가 있다. /5-26

3. 말씀의 글자의 뜻은 영적, 천적 의미의 기초이며 그릇이며 기둥이다. /27-36

4. 말씀의 글자의 뜻 안에 있는 신적 진리는 충만하고 거룩하며 능력이 있다. /37-49

5. 교회의 교리는 말씀의 글자의 뜻에서 이끌어내야 하며 그것으로 뒷받침되어야 한다. /50-61

6. 말씀의 글자의 뜻을 통해 주님과의 결합이 있고 천사들과의 교제가 있다. /62-69

7. 말씀은 모든 천국 안에 있고 그것은 천사의 지혜의 원천이다. /70-75

8. 교회의 말씀으로부터 있으며 말씀을 이해하는데 따라 있다. /76-79

9. 말씀 하나하나와 모든 것 안에는 주님과 교회의 결혼이 있고 거기서 비롯한 성과 진리의 결혼이 있다. /80-90

10. 말씀의 글자의 뜻으로부터 이설을 이끌어 낼 수는 있으나 그것을 마음에 굳히는 것은 해롭다. /91-97

11. 주님은 말씀의 모든 것을 이루시기 위해 세상에 오셨다. 그리고 그것에 의해 궁극에 이르기까지 신적긴지 또는 말씀이 되셨다. /98-100

12. 지금 세상에 있는 말씀 이전에 잃어버린 말씀이 있었다. /101-103

13. 말씀을 갖지 않은 교회 밖의 사람들에게도 말씀을 통한 빛이 있다. /104-113

14. 말씀이 없다면 어떤 사람도 하나님에 대하여, 천국과 지옥에 대하여, 사후의 삶에 대하여 알 수 없으며 주님에 대해서는 더욱 알 수 없을 것이다. /113-118

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성경에 관한 교리 # 1

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1. 1장. 성경 또는 말씀은 신적 진리이다.

사람들은 모두 말씀은 하나님으로부터 있고 하나님의 영감에 의한 것이며 그러므로 거룩하다고 말한다. 그러나 이제까지 어느 누구도 말씀 안에 신성이 있다는 것을 아는 사람은 없었다. 왜냐하면 글자로 된 말씀은 겉으로 보기에 문체는 낯설고 당시의 글들이 그런 것처럼 기품이 있거나 재기가 번득이는 것이 아닌 그저 평범한 글이기 때문이다. 그렇기 때문에 자연을 신으로 예배하거나 또는 자연을 신에 우선해서 예배하는 사람은, 그리고 그에 따라 주님과 천국으로부터가 아니라 자신의 자아로부터 생각하는 사람은 말씀에 대해 쉽게 오류에 빠질 수 있으며 말씀을 경멸할수도 있다. 그는 말씀을 읽으면서 이것은 무엇이며 저것은 무엇인가? 이것을 거룩하다고 할수있는가? 무한한 지혜의 하나님이 이런 식으로 말씀하실 수 있나? 신앙심과 거기서 나오는 설득력이 아니라면 말씀의 거룩함은 어디 있으며 무엇을 근거로 하는것인가? 하고 혼자 말한다.

  
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