27. FÖR DEN ANDLIGA OCH HIMMELSKA MENINGEN ÄR ORDETS BOKSTAVSMENING GRUNDVAL, BEHÅLLARE OCH FÄSTE (27-36)

I allt som det Gudomliga har skapat finns det första, sedan ett mellanliggande och därefter ett yttersta, och det första går genom det mellanliggande till det yttersta. På så sätt finns det Gudomliga till och äger bestånd, och det yttersta utgör därmed grundvalen. Det är också så att det första finns i det mellanliggande och genom det mellanliggande i det yttersta. Därför fungerar det yttersta som behållare, och eftersom det yttersta är behållare och grundval, så är det också fästet.

57. 3 Det Gudomligt sanna, som läran ska höra ihop med, visar sig inte för för några andra än dem som är i upplysning från Herren.

Upplysningen kommer enbart från Herren och den kommer till dem som älskar sanningar därför att de är sanningar, och som använder dem till nytta i livet. Inga andra tar emot upplysning genom Ordet. Upplysningen kommer enbart från Herren därför att Herren finns i alla delar av Ordet. Att upplysningen bara kommer till dem som älskar sanningar därför att de är sanningar, och som använder dem till nytta i livet, beror på att sådana är i Herren och Herren är i dem, ty Herren är sitt eget Gudomligt sanna. När någon älskar detta därför att det är det Gudomligt sanna - och älskas gör det när det blir till nytta - då finns Herren genom detta hos människan. Dessa saker undervisar Herren också om hos Johannes:

Den dagen skall ni förstå att ni är i mig och jag i er. Den som har mina bud och gör dem, den älskar mig, och jag skall älska honom och visa mig själv för honom, och jag skall komma till honom och ta min boning hos honom. Johan 14:20, 21, 23

Och enligt Matteus:

Saliga är de renhjärtade, ty de ska se Gud. Matteus 5:8

Det är dessa som får upplysning när de läser Ordet, och Ordet är för dem lysande och genomskinligt.