Das Schleppseil

Früher gab es in der Nähe von Warren, Pennsylvania, einen kleinen Skiberg namens "Buckaloons". Das erste Mal, dass ich auf Skiern stand (außer im Hinterhof), war auf Buckaloons. Es gab eine Seilbahn, mit der man zum oberen Ende der Hasenpiste hinauffahren konnte. Man hielt sich fest und fuhr hinauf - kein Problem, es sei denn, man verlor den Halt oder die Person vor einem verlor den Halt.

Der Seilzug ist eine gute Metapher für das geistliche Leben. Das Seil ist da, es läuft und ist zum Ziehen bereit. Es ist ein ständiger Strom von Liebe und Weisheit vom Herrn, der den Berg hinunter bis zum Grund läuft, sich umdreht, Halt bietet und den Berg wieder hinauf läuft, um sich mit ihm zu verbinden. Wenn wir uns an ihm festhalten, wird er uns nach oben ziehen. Wenn wir es nicht tun, rennt er weiter, bereit für unsere nächste geistige Entscheidung. Während wir herumtaumeln.

Gibt es eine biblische Grundlage für diese Metapher? Ja:

"Jehova hat sich mir von ferne gezeigt und gesagt: Ich habe dich mit ewiger Liebe geliebt; darum habe ich dich mit Barmherzigkeit gezeichnet." (Jeremia 31:3)

"Und meine Hand hat das Hab und Gut der Völker wie ein Nest gefunden; und wie man verlassene Eier sammelt, so habe ich die ganze Erde gesammelt, und es war nicht eines dabei, das auf den Flügeln davonflog oder mit dem Mund gähnte oder zwitscherte." (Jesaja 10:14)

"Und ich, wenn ich von der Erde erhöht werde, werde alle zu mir ziehen." (Johannes 12:32)

"Als er aber den starken Wind sah, fürchtete er sich und begann zu sinken und schrie: Herr, rette mich! Und alsbald streckte Jesus die Hand aus, ergriff ihn und sprach zu ihm: O du Kleingläubiger, warum hast du gezweifelt? (Matthaeus 14:30-31)

Und als Jesus mit den beiden Räubern gekreuzigt wird, greift einer nach dem Seil, der andere nicht:

"Und einer von den Übeltätern, die neben ihm hingen, lästerte ihn und sprach: Bist du der Christus, so rette dich und uns. Der andere aber antwortete und wies ihn zurecht und sprach: Fürchtest du dich nicht vor Gott, weil du in demselben Gericht stehst? Wir aber sind gerecht, denn wir empfangen, was wir verdient haben für das, was wir begangen haben; dieser aber hat nichts Unrechtes getan. Und er sprach zu Jesus: Gedenke meiner, Herr, wenn du kommst in dein Reich. Und Jesus sprach zu ihm: Amen, ich sage dir, heute wirst du mit mir im Paradies sein." (Lukas 23:39-43).

Und schließlich noch eine Passage aus "True Christian Religion":

"In Wirklichkeit gibt es eine Art Feld, das ständig vom Herrn ausgeht und alles zum Himmel zieht. Es erfüllt die gesamte geistige Welt und die gesamte physische Welt. Es ist wie eine starke Strömung im Ozean, die die Schiffe heimlich mitreißt. Alle Menschen, die an den Herrn glauben und nach seinen Geboten leben, kommen in dieses Feld oder diese Strömung und werden emporgehoben. Diejenigen aber, die nicht glauben, sind nicht bereit, hineinzugehen." (Wahre Christliche Religion 652)

652. Dass der Herr jedem Menschen das Gute und niemandem das Böse zurechnet, dass er also keinen zur Hölle verurteilt, sondern alle, soweit sie ihm folgen, zum Himmel erhebt, geht klar aus seinen folgenden Worten hervor: Jesus sprach: „Wenn ich erhöht bin von der Erde, werde ich alle zu mir ziehen.“ (Johannes 12:32) „Gott hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt, dass er die Welt richte, sondern dass die Welt durch ihn selig werde. Wer an ihn glaubt, wird nicht gerichtet, wer aber nicht glaubt, der ist schon gerichtet.“ (Johannes 3:17 f.) „Wenn jemand meine Worte hört und nicht befolgt, so richte nicht ich ihn, denn ich bin nicht gekommen, die Welt zu richten, sondern die Welt selig zu machen. Wer mich verwirft und meine Worte nicht annimmt, hat schon seinen Richter: das Wort, das ich verkündet habe, wird ihn richten am jüngsten Tage.“ (Johannes 8, 15) Hier wie auch an anderen Stellen im Wort wird unter dem Gericht die Verurteilung zur Hölle verstanden, d. h. die Verdammnis; im Blick auf das Heil hingegen begegnet uns nicht der Ausdruck Gericht, sondern Auferstehung zum Leben, man vergleiche Johannes 5:24, 29; 3:18. Das Wort, das richten wird, ist die Wahrheit, und diese besagt, dass alles Böse von der Hölle stammt, dass somit das Böse und die Hölle eins sind. Wird daher ein Böser vom Herrn zum Himmel erhoben, so zieht ihn sein Böses abwärts, und weil er das Böse liebt, folgt er seinem Zug nach unten ganz von selbst. Ebenso ist es eine Wahrheit im Wort, dass das Gute der Himmel ist. Wird daher der Gute vom Herrn zum Himmel erhoben, steigt er wie von selbst hinan und wird hineingeführt. Von diesen heißt es, dass sie geschrieben stehen „im Buche des Lebens“ Daniel 12:1; Offenbarung 13:8; 20:12, 15; 17:8; 21:6.

Tatsächlich geht vom Herrn unaufhörlich eine Sphäre aus, die alle zum Himmel erhebt und die ganze geistige Welt ebenso wie die ganze natürliche Welt erfüllt. Diese Sphäre ist wie eine mächtige Strömung im Weltmeer, die ein Schiff unmerklich mit sich fortzieht. Alle Menschen, die an den Herrn glauben und nach seinen Geboten leben, treten in diese Sphäre oder Strömung ein und werden erhoben, alle Menschen hingegen, die nicht glauben, suchen sich ihr zu entziehen und entfernen sich nach den Seiten hin, wo sie von dem Strom fortgerissen werden, der zur Hölle zieht.