സ്വീഡൻബർഗിന്റെ കൃതികളിൽ, "ജ്ഞാനോദയം" എന്നാൽ കർത്താവ് നമ്മുടെ മനസ്സിലുള്ള സത്യങ്ങളെ ക്രമപ്പെടുത്തുകയും ബന്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അതിനാൽ അവ മുമ്പത്തേതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ വ്യക്തമായും ആഴത്തിലും മനസ്സിലാക്കുന്നു. ആത്മീയ ലോകത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ തീവ്രമായ അവബോധം നിമിത്തം, സ്വീഡൻബർഗ് സത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ സ്വന്തം പ്രബുദ്ധത തേടാൻ നമ്മെ വാദിക്കുന്നില്ല, പകരം വചനത്തിലൂടെ കർത്താവ് നമുക്ക് വെളിപ്പെടുത്തുന്നത് കേൾക്കുന്നതിലൂടെയും അനുസരിക്കുന്നതിലൂടെയും അത് നേടാനാണ്.

സത്യമെന്തെന്ന് അറിയാൻ ആളുകൾ വചനം ഒരു വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥമായി വായിക്കുമ്പോൾ, അവർ എന്താണ് വായിക്കുന്നതെന്ന് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ, അവർ തങ്ങളുടെ മനസ്സിലേക്ക് ഒഴുകാൻ കർത്താവിനെ ക്ഷണിക്കുകയും ഈ ക്രമപ്പെടുത്തലും ലിങ്കിംഗ് പ്രക്രിയയും നടപ്പിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ആരെങ്കിലും ആ സത്യങ്ങളെ അവന്റെ അല്ലെങ്കിൽ അവളുടെ ജീവിതത്തിലെ പ്രവൃത്തികളിൽ ഉൾപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ, ക്രമവും പ്രബുദ്ധതയും വളരെയധികം വർദ്ധിക്കുന്നു. ഈ രീതിയിൽ കർത്താവ് പുതിയ സത്യങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നില്ല, എന്നാൽ വ്യക്തി സ്വതന്ത്രമായി നേടിയെടുത്ത സത്യങ്ങളിൽ പുതിയ വെളിച്ചം വീശുന്നു.

അത്തരം പ്രബുദ്ധത ഭൂമിയിലെ ഈ ജീവിതത്തിലൂടെയും സ്വർഗത്തിലെ നിത്യതയിലേക്കും പോകാം. സ്വീഡൻബർഗിന്റെ ലാറ്റിൻ ഭാഷയിലെ ചില വിവർത്തകർ "ജ്ഞാനോദയം" എന്നതിന് പകരം "ചിത്രീകരണം" എന്ന വാക്ക് ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ട്.

(Odkazy: സ്വർഗ്ഗീയ രഹസ്യങ്ങൾ8211, 9424, 10551, Arcana Coelestia 10551 [2]; The Word 13; തിരുവെഴുത്തുകളെ സംമ്പന്ധിച്ചുള്ള നവയെരുശലേമിന്റേ ഉപദേശം57; വിശ്വാസത്തെ സംമ്പന്ധിച്ചുള്ള നവയെരുശലേമിന്റേ ഉപദേശം5)

57. 3 കര്‍ത്താവിനാല്‍ പ്രകാശിതരായവര്‍ക്കു മാത്രമേ, ഉപദേശത്തിന്‍റെ ഉറവിടമായ വാസ്തവീകസത്യം വചനത്തിന്‍റെ അക്ഷരീകാര്‍ത്ഥത്തില്‍ വെളിപ്പെടുത്തപ്പെടുകയുള്ളു. ആത്മീക പ്രകാശനം കര്‍ത്താവില്‍ നിന്ന് മാത്രമാണ് വരുന്നത്. സത്യങ്ങള്‍ സത്യമാകയാല്‍ അവയെ സ്നേഹി ക്കുകയും, അവരവരുടെ ജീവിതത്തില്‍ അവയെ പ്രയോഗീകമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നവര്‍ക്കായി സത്യത്തെ അനുവദിച്ചു ദാനമായി നല്‍കുന്നു. മറ്റുള്ളവര്‍ക്കായി വചനത്തില്‍ ആത്മീക പ്രകാശനം നല്‍കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. കര്‍ത്താവില്‍ നിന്നു മാത്രമാണ് ആത്മീക പ്രകാശനം വരുന്നത്. എന്തുകൊണ്ടെന്നാല്‍, തിരുവചനത്തിലെ സര്‍വ്വ സംഗതികളിലും കര്‍ത്താവ് അന്തര്‍ഭവിച്ചിട്ടുണ്ട്, കര്‍ത്താവില്‍ നിന്നാണ് വചനം സമസ്തവും വരുന്നത്. കര്‍ത്താവു താനും അവന്‍റെ സ്വന്തം ദിവ്യ സത്യവുമാകുന്നു. അത് ദിവ്യസത്യമാകയാല്‍ അത് സ്നേഹിക്കു മ്പോഴും, അത് ഉപയോഗിക്കുന്നതിനായി പ്രയോഗിക്കുമ്പോഴും അതിനെ സ്നേഹിക്കുന്നു എങ്കില്‍ കര്‍ത്താവ് അതിനുള്ളില്‍ മനുഷ്യനോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരിക്കും. ഈ കാര്യങ്ങള്‍ യോഹന്നാന്‍റെ സുവിശേഷത്തില്‍ കര്‍ത്താവും ഉപദേശിക്കുന്നുണ്ട്.

ഞാന്‍ എന്‍റെ പിതാവിലും, നിങ്ങള്‍ എന്നിലും ഞാന്‍ നിങ്ങളിലും എന്ന് നിങ്ങള്‍ അന്ന് അറിയും. എന്‍റെ കല്പനകള്‍ ലഭിച്ച് പ്രമാണിക്കുന്നവന്‍ എന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നവന്‍ ആകുന്നു. എന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നവനെ എന്‍റെ പിതാവ് സ്നേഹിക്കുന്നു. ഞാനും അവനെ സ്നേഹിച്ച് അവന്ന് എന്നെത്തന്നെ വെളിപ്പെടുത്തും......എന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നവന്‍ എന്‍റെ വചനം പ്രമാണിക്കും. എന്‍റെ പിതാവ് അവനെ സ്നേഹിക്കും. ഞങ്ങള്‍ അവന്‍റെ അടുക്കല്‍ വന്ന് അവനോടുക്കൂടെ വാസം ചെയ്യും. (യോഹന്നാൻ 14:20, 21, 23)

അതുപോലെ തന്നെ മത്തായിയുടെ സുവിശേഷത്തിലും:

ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവര്‍ ഭാഗ്യവാന്മാര്‍ അവര്‍ ദൈവത്തെ കാണും (മത്തായി 5:8)

വചനം വായിക്കുമ്പോള്‍ ആത്മപ്രകാശനം ലഭിക്കുന്നവരാണ് ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവര്‍, അവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം വചനം ദീപ്തവും, സുതാര്യവുമാകുന്നു.