V Bibli je spousta příběhů, kde lidé něco nevidí, a pak dojde k odhalení. Jejich duchovní oči se otevírají. Zde je ukázka několika míst, kde k tomuto „vidět dále“ dochází:
---
v Lukáš 24:30-32, po cestě do Emauz kráčeli dva učedníci, k nimž se částečně připojil Ježíš (který byl před několika dny ukřižován a poté vzkříšen), ale až do této scény ho nepoznali:
"A stalo se, když s nimi ležel, vzal chléb, požehnal ho, rozlomil ho a dal jim. A otevřely se jim oči a poznali Ho; a stal se pro ně neviditelným." řekli jeden druhému: „Nehořelo v nás srdce naše, když k nám mluvil cestou a když nám otevíral Písma?“
---
v 2 Královská 6:16-17, existuje další slavný příběh, kde dům proroka Elíšy obklíčili nepřátelští vojáci a Elíšův sluha se bojí:
"A řekl: "Neboj se, neboť těch, kteří jsou s námi, je více než těch, kteří jsou s nimi." Elíša se modlil a řekl: "Jehovo, otevři mu oči, prosím, aby viděl." A Jehova otevřel oči chlapce a viděl; a hle, hora byla plná koní a ohnivých vozů kolem Elíšy."
---
v Geneze 21:17-19, Hagar uprchla do pouště a ona a její malý syn Izmael jsou na pokraji smrti žízní:
"A Bůh uslyšel hlas toho chlapce a anděl Boží zavolal na Hagar z nebe a řekl jí: "Co je ti, Hagar? Neboj se, protože Bůh slyšel hlas toho chlapce." kde je. Vstaň, zvedni chlapce a zpevni mu ruku, protože ho ustanovím za velký národ. A Bůh jí otevřel oči a ona uviděla studnu s vodou vodu a dal chlapci napít."
---
Zde je další známý z Numeri 22:31, když se Balámův osel zdráhal, když cestu blokuje anděl, kterého Balám nevidí:
"A Jehova odkryl Bileámovy oči a uviděl Jehovova anděla, jak stojí na cestě, a v ruce měl tasený meč; sklonil se a poklonil se na svou tvář." i>
O něco později ve stejném příběhu, v Numeri 24:3-5, v Balámově proroctví je znovu zmíněno:
"A pozvedl svou výmluvu a řekl: Bileám, syn Beorův, řekl, a muž, jehož oči se otevřely, řekl: Řekl, kdo slyšel slova Boží, který viděl vidění Shaddai, padá kupředu, ale má odkryté oči; Jak dobré jsou tvé stany, Jákobe, tvá sídla, Izraeli!"
---
Co nám z toho plyne, když o tom čteme? Jedním z nich je, že existují duchovní věci, které běžně nevidíme – ale že mohou být stále skutečné. Dalším může být, že bychom měli pěstovat pokoru, abychom uznali, že se děje mnohem více, než plně chápeme.
